“士、農、工、商，國之石民也。”右國相耿雍，心領神會。
先前黃巾未滅，天下飽受其害。劉備生怕薊國機關術，被人詬病：與太平妖道，同宗同源。故謹小慎微，不敢輕易外傳。今黃巾已滅，太平道銷聲匿跡。墨門明隱之爭，亦宣告完結。以墨家為代表的“華夏科技樹”，自當枝繁葉茂，廣為流傳。
比起被儒教禁錮的後世皇朝。大漢有太多便利因素，可將機關術迅速推進，發揚光大。
所謂“熙熙攘攘，利來利往”。又說“人為財死，鳥為食亡”。
正如河東鹽商紛紛改良畜力驅動機關鹽船，省時省力。利益驅動，才是根本所在。
新帝廢史立牧，天將大亂。若群雄爭霸，薊國機關之利，自當“一器難求”。
利益攸關，生死攸關。
再沒有比此二事，更能推動機關術的流傳。劉備心中眾有千般不忍，卻也不得不承認。前後兩次世界大戰對科技的推動，尤其明顯。
人盡其責，物極其用。
薊王行事，向來如此。
其實，就薊國如今的科技線而言。遊牧民族，已難稱大患。
士農工商，不斷壯大。薊國的人口組成，越發趨近平衡。
洛陽，永樂宮。
永樂董太後設家宴，款待新帝。
新帝亦是董太後所出。雖年幼便被遣往合肥封國，然母子血脈親情，卻斷難割舍。
新帝落杯後，笑問：“母親在偏殿哺育眾多童子，隻為‘逐鬼’乎？”
一家人何必見外。董太後答曰：“先前，靈思皇後勢大，恐王美人幼子為其所害。故行魚目混珠，虛實之計。倒讓我兒見笑了。”
新帝遂笑問：“既如此，母親可否將兄長‘貴子’，引來相見？”
董太後微微一愣，又展顏笑曰：“有何不可。”
遂命人將十多個三、四歲大的童子，請入殿中。童子兩人一隊，近前行禮。新帝逐一看過，默記於心。
稍後，待童子悉數退下。董太後笑問：“我兒可知，貴子乃何人也？”
新帝輕輕頷首：“眉宇間，兄長相貌，依稀可見。”
董太後麵露一抹哀傷，又轉瞬即逝。恰到好處，收拾心情：“如此，貴子位列幾何，居於左右，你我皆書於掌中，再並掌一看，如何？”
“好。”新帝遂取筆書於掌心。起身離席，與董太後並拳。母子二人，徐徐展開。
果然相同。
新帝心中大石，終是落地。
正欲起身，忽輕輕一嗅。眸中異色忽生，又一閃而逝。自回坐席不提。
董太後似有察覺，這便笑道：“閑來無事，常入偏殿，喂食童子。雖不是親生，卻是親養。如此說來，誰是誰非，與我而言，並不重要。”
新帝這才醒悟：“母親所言極是。”
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