觥籌交錯，陳逸大醉而歸。劉備亦熏熏然，乘天梯直升觀天閣。今日值守的巫山神女派田聖，率眾出迎。稍後，倭女王那美，大秦聖祭安娜塔西婭，毛女翟薑，麻姑等，亦聞訊趕回。 居中靈輝殿，三層之上，以“十字飛閣”與周遭四宮相通。可自由進出東、西、南、北，四處樓上禦花園。如前所說，四宮三層以上，呈“凹”字形，居中為禦花園。東、西二宮，自四層起，前後包夾禦花園的兩座大殿，東宮為鴛鴦、飛翔，西宮為昭陽、蘭林。西宮禦花園，正對太妃居住的增成殿。便是所謂“西宮三殿，增成居中；昭陽、蘭林，一上一下”。時下“城”、“成”互用。亦作“增城”。 “拜見夫君。”先前稱劉備為主人的亞馬遜，亦皆改口。早已水乳交融，金風玉露，親密無間。 “免禮。”皆是親密伴侶，自無須多禮。 侍奉劉備就坐，眾女仙各自落座。劉備問麻姑：“曆次群仙會，可曾見過平原襄楷，琅邪宮崇，钜鹿張角。” “未曾得見。”麻姑搖頭道：“此三人雖有薄名，卻非出身仙門。群仙會，非傳世五百年以上，不可入選。” “原來如此。”劉備輕輕頷首：“琅邪於吉，又是何派？” “於吉乃出清領派。‘清領’，本為琅邪境內山之名，‘領’亦作‘嶺’。又因門下弟子多穿青袍，有別於一般遊方術士，蓬頭汙衣，不修邊幅，故又有‘衣領’之意。” “‘清領’與‘汙衣’。”劉備忽問：“汙衣派，何人居首。” “烏角先生左慈。”麻姑答曰。 “殊不知，於吉與左慈，竟有大不同。”電光石火間，劉備似有所悟：“清領與汙衣二派，可有宿怨。” “並無宿怨。”麻姑答曰：“左慈居皖山（天柱山），習煉丹術。少有神道。撰寫《太清丹經》三卷，《九鼎丹經》、《金液丹經》各一卷。群仙會時，獻書夫君。於吉居琅邪，於曲陽泉水上得著神書共百餘卷，稱《太平經》。善符水、解讖言。年前群仙會，拜於夫君當麵。” 劉備輕輕頷首：“宮崇此人如何？” “傳聞乃於吉自幼收養，亦是琅邪人氏。”麻姑言道：“或是傳世之徒。”言下之意，乃是於吉飛升後，繼承衣缽之人。 見劉備若有所思，麻姑又道：“於吉與左慈，雖非出自名門（五百年香火不斷），正因並稱天下遊士之首，故可入列群仙。” “張修此人，可有聽聞。”劉備再問。 “乃天師道張嗣師座下弟子，兼挾鬼道，立五鬥米教。”麻姑答曰：“此人亦未得入群仙會。” 劉備歎息：“果然得道不易。” 線索就此中斷。 劉備最後問道：“天師道，又出‘清領’、‘汙衣’中何派？” “天地道，集天下門派之大成。數代天師，皆以整合‘清領’、‘汙衣’為己任。隻可惜功虧一簣。張嗣師，羽化飛升後。門下弟子，三分天師道。”麻姑言道：“此事盧暒知之甚祥，夫君一問便知。”
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