居中山脈，環以平原。東鯷人濱水而漁，山越別種靠山而獵。 應劭攜開拓艦隊，渡海而來。於濁溪口立濯港。逆濁溪而上，灘塗棋布，枝津縱橫，深入夷洲複地。周遭荒野，皆可辟為良田。溪水中遊，另有一清溪南流。稍後，在清溪口，另築漉港。 應仲瑗所著《風俗通義》，風靡國中。先前，薊王於藪東郡，增設東學。論及東序令之選。薊王便心儀應劭。唯恐揠苗助長。門下祭酒司馬徽諫言，再得二十載，應仲瑗可勝任。 薊王遂徵外黃高士申屠蟠，為東序令。 此事，薊國內外，人盡皆知。換言之，假以時日，東序令非他莫屬。應劭雖遠在海外，卻早已揚名。 應仲瑗何人，竟可掌五帝之學。莘莘學子，紛紛傳閱《風俗通義》。書法大家蔡邕，親自抄錄雕版，刊印五千卷，一日售罄。觀者無不服其多聞博識。 便有好友，書信告知。應仲瑗卻忙於政務，無暇他顧。版費亦是由家人代領。問過方知，漉港修築過半，正待收尾。應仲瑗，斷難半途而廢。 時光荏苒，白駒過隙。 薊王再臨，濯、漉二港，今非昔比。 三足踆烏，自南向北。泊入漉港。若南下則停濯港。 江表十港，林立帆檣。正如行宮之便利。一港興而十港皆興。正因船隊往返。皆需擇港停靠。商人逐利。為擴艙容，必減淡水屯糧。隻備十日乃至三日所需。唯有逐次經停各港，補足所需，方可為繼。另外，凡薊國關津，隻取一稅。稍後經停各港，皆無需另行納稅。亦助推商人擴艙風潮。 薊士海船，日夜三千裏。三日存糧，足可遠赴萬裏。薊王廣辟港津，日夜之內，便有一港。實無需擔心。然三日之糧，實過於苛減。薊王命市舶寺下令，凡僦船出海，萬裏之遙，不可少於十日存糧。即便轉運糧穀，亦不可低於五日。 薊王以備不虞，一脈相承。 十萬船戶，百萬船民。僦船出海，遠至頓遜五國。隻等海渠鑿穿，再西行大秦。暢遊七海。海路之繁盛，亦助港口之興盛。若待此時，再行築港。為時已晚。先見為明。何言我主不天生。 薊王初來夷洲時，鬥戰決勝，割發解仇。與島上豪酋，共祭天神，歃血為盟。時諸豪酋，便有和親之意。被薊王婉拒。鑿齒紋麵，嫁人之俗，實過於彪悍。 自泉州倭國大使館，增修為列國大使館。除東瀛列島外，如夷洲、澶洲、及珠崖洲上番邦，遠至頓遜五國，皆遣使入館。處理邦交事宜。 “耳聽為虛，眼見為實”。上邦風貌，歎為觀止。凡薊國所興，皆風靡番邦。先衣食住行，再言通文同。而後形似神同。終歸趨於一統，天下大同。 若修成玄素神術，薊王當真能在位百年。天下大同，當可親眼得見。 “臣等，拜見主公。”應劭攜屬吏，入殿覲見。 “免禮，賜座”薊王笑貌煦煦，風和日麗。 “謝主公。”應劭稱謝落座。 “港中吏民幾何？”薊王笑問。
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