------------------------- 或有人言。若程氏姐妹，身世存疑。恐被人暗中施術，一身二主。 為何不查名女仙。 凡名女仙，師門多由上古時，便傳承至今。如李真多兄，李八百。已傳承八百年。漢水神女延娟、延娛，玄天二女旋波、提謨，門派皆出自上古先秦。便如麻姑，出師前，亦曾被施以“奪舍續命術”。繼承前任麻姑仙之衣缽。續命術本身，便是將隱主激活，抹去舊主。 換言之。凡名女仙，皆早已完成明隱交替，人格重塑。且就仙門所知，類似禁術，畢生隻此一次，斷不可重複。諸夏仙門，無有例外。便是西王母，亦不可複製。 故，凡名女仙，皆無隱疾之患。 類似加減法。同樣人格重塑。“奪舍”與“靈和”。高下立判。 如三殿名女仙，奪舍續命，繼承衣缽，稱“真人”。類薊王，靈神和同，覺醒真我，稱“至人”。 《淮南子·本經訓》：“莫死莫生，莫虛莫盈，是謂真人。” 正如名女仙，代代相承。仿佛長生不老，神魂不滅。便是所謂“莫死莫生，莫虛莫盈”。介於生死之間。 又《莊子·大宗師》：“古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深。” 簡言之，判斷“真人”與否的一個日常表征：寢不夢，息深深。 清白無夢，呼吸深沉。 舉一反三。女仙之中，凡有夢囈，皆一身二主。 劉備竊以為，必與奪舍有關。靈台內，明隱二主，是否與醒意識，並潛意識相關聯。尚不得而知。終歸有跡可循。 時下仙門，對精神世界的探究，無所不用其極。 三日後，程氏二姝，終見天日。由內而外，煥然新生。 之所以速成。正因二人，心甘情願，無半分抵觸之念。於是水到渠成，功德圓滿。 大秦聖祭探明，二人並無隱主，卻有隱疾。被人自幼施以“製命術”。隻需在睡夢之中，聽到某個特殊口令，亦或是特定聲響，便會激發，任人擺布。若無施術者喚醒，則會在筋疲力竭後，昏睡至醒。 後遺症多為，四肢乏力，頭痛欲裂，渾身上下，猶如散架一般。 卻對被人“製命”之事，一概不知。常以為，體虛氣弱，昏睡數日。實則，中途被製，身不由己，唯有奉命行事。不出意外，對二人施術，必是養父程璜授意。如此，方能乘二女歸家省親之際，程璜施術製命。或命二女刺探夫家隱秘，或令二女出賣夫君。總之，皆出一己之私立。 果不出薊王所料。 薊王以備不虞。所幸未雨綢繆，除去程氏二姝，身患隱疾。 靈輝殿五重，登真館，白陽池。 池中以溫泉水輔以仙（門秘）方，調配而成“解穢水”，可解穢氣。此乃天師道，不傳之秘。 程氏二姝，正沐浴其中。 透過四麵琉璃畫壁，玉色琉璃，若隱若現。 薊王容成控禦術大成。區區三日，何足掛齒。 七層觀天閣，琉璃寶頂下。玄天二女，正為薊王善後。 “何為製命術？”薊王必有此問。
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