薊王停車，菩薩駐輦。
見一白袍老者，慈眉善目，自下象輦。薊王便欲起身，趕去相會。
“夫君不可。”上元、雲華，急忙阻攔。唯恐被佛門大士所害。
“無妨。”薊王心意已決：“能與佛門高僧相見。亦是為夫，平生所願。”
話，多年前，薊王初臨洛陽。受胡姬酒肆酒家安氏所托，與安世高白馬寺中相見。留下佛語，隨即坐化。荼毗（火葬）於毗盧殿，清涼台上。
灰燼中，唯得一顆赤色舍利珠，碩大如龍眼。康生巨贈舍利，與薊王劉備。言，佛渡有緣人（詳見：《雒陽·1 真骨舍利》）。
薊王一直佩戴，從未輕易離身。並非信奉佛法。而是緬懷故人。
薊王與佛門高僧之事，下修仙者，必知一鱗半爪。洛陽千秋觀時，上元之所以，念念不忘，不惜舍清白之身，對薊王施術。便唯恐，三興之主，心向佛門。
如今，薊王率十萬大軍，親赴萬裏之遙。滅身毒佛國。除諸夏仙門，心腹大患。謂“千金之子，坐不垂堂”。對麵來人，又是佛門高僧大士。為佛滅度後六百年後，出世之大乘論師。梵名“阿濕婆窶沙”。若心懷不軌，刺王與當麵。滅國之戰，前功盡棄。
更加與夫君朝夕相對，抱陰負陽。早已情根深種。如何能坐視夫君，隻身赴險。
見上元等人，仍心有不甘。薊王這便好言相勸：“既是佛門大能者。又豈會行宵之事。”
見上元，愛之深。雲華遂與姐妹，齊來相勸：“夫君，應運而生，至人無己。又兼得安世高真骨（舍利）。此去，足可保全。”
薊王親自搬動機關。折疊階梯，次第落地。信步下車，趕去與馬鳴相會。
自薊王現身。瞬間集萬眾矚目。
眾目睽睽，薊王泰然自若。
“老朽，拜見王上。”竟是京畿官話。
“大師，到過洛陽。”薊王以禮相待。
“老朽，未曾親臨。”馬鳴菩薩答曰。
“果然，‘人能弘道，非道弘人’。”薊王慨歎。薊王言下之意，既苦心習得洛陽官話，馬鳴必有，遠赴東土，弘揚佛法之意。
“語出素王孔子。”
“然也。”馬鳴博學廣智，薊王並不意外。
“鄙國，何罪。”馬鳴必有此問。
“無罪。”
“眾生，何過。”
“無過。”
“國無罪，而眾無過。王上攜十萬披甲銳士，所為何來？”
“聞，大師乃舍衛國人。”薊王不答反問。
“然也。”
“為婆羅門種。”
“然也。”
薊王輕輕頷首：“孤乃漢室宗親。高皇血嗣。然因故奪爵，祖上蒙塵。傳家祖父，不過一縣之令。後家父早亡。與孤母相依為命。時，家徒四壁，三餐不繼。敢問大師，若為婆羅門，可至此乎？”
“必不至此。”馬鳴菩薩，如實作答。
“後，孤由此發奮。少複祖爵，並土封王。鑿內外水路，立江表十港。今又攜兵車萬乘，披甲十萬，遠赴身毒。敢問大師，若為達利特，可至此乎？”
“必不至也。”馬鳴菩薩，實言相告。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)