“老皮，恭喜了！”“老皮，早生貴子啊！”“老皮，恭喜了，不容易啊，打了這麽久光棍，居然也討上老婆了。”
……
明福港郊外某村，一場熱鬧的婚禮正在舉行著。新郎是一位三十出頭的漢子，名叫皮大軍，軍人出身，之前一直在南非服役，因為在訓練中受傷骨折而被迫退伍。當然部隊也沒虧待他，當了六年兵的他居然也撈到了一個村民兵主任的職務幹幹，雖然僅僅是一個新設立的村子。
村民兵主任，在東岸草創的年代非常重要，掌管著各村武器庫及訓練津貼、物資的發放，同時承擔考核民兵訓練成績的重責——很顯然，民兵訓練成績與很多東西掛鉤，現在則逐步取消了——可謂是一個村的核心人物，有時候其影響力甚至比村長還要大上一些。
在那個年代，也是陸軍在農村影響力最大的年代。他們通過主抓民兵訓練、組建在鄉軍人等手段將自己的觸角延伸到了農村的各個角落。海軍在他們麵前不值一提，廣大農村青年的第一夢想是參加陸軍，然後前往海外服役，賺足金錢後再回國生活。
眼前的皮大軍就是典型，不過他服役到後麵，有點不是很想離開軍隊了。相信若不是自己訓練中受傷——這一點尤其讓他難以接受，因為他甚至不是在戰鬥中負傷的——他很可能會得到前往定遠陸軍軍官學校深造的機會，實在太遺憾了。
不過皮大軍遺憾，他的父親就十分欣慰了。身為鐵嶺重工聯合體的一名技術工程師，他父親一直希望他的兒子能去讀個技校，從而接過自己的衣缽。無奈身為長子的皮大軍卻非常有主意，立誌要從軍，這就沒有辦法了，隻能轉為培養他的弟弟們。好在現在皮大軍也退伍回來了，雖然去了相對荒涼的明福港生活，但到底是回來了，這比什麽都強。
對了，明福港就是原西班牙人得殖民城市聖菲，東岸人獲取這裏後將其改名。因為這個港口的區位優勢，東岸人對這兒較為重視，並且已經分三批派遣了五千餘移民過來，分散在原西班牙人得老城周圍定居、生活。皮大軍如今就在城外的某個村子定居，全村一共五十戶，超過一半都是單身漢，因此這次皮大軍結婚，也是村子的一件大喜事，象征意義非常大。
皮大軍的新娘是城裏的一位西班牙女孩。其父親是個在聖菲碼頭經營轉口貿易的商人，共育有三個子女，新娘是最的一個。不知道為什麽，這位薄有身家的西班牙商人並未選擇離開，而是留下來成為東岸國民。這次他又把女兒嫁給了前陸軍資深士官皮大軍，主動示好，積極融入東岸新生活的意味非常濃厚。
當然這也不是什麽不可理解的事情了。事實上聖菲城內願意留下來成為東岸國民的人還是非常多的。東岸共和國的威名別的地方或許還有人不知曉，但對於拉普拉塔的白人殖民者來，簡直再如雷貫耳不過了。可以隻要不是死硬的宗教分子，大部分西班牙人還是能夠好好生活，好好工作的，雖然一開始肯定會很不適應。
這裏額外提一下宗教問題。事實上離開拉普拉塔的西班牙人當中，倒不全是對東岸人有什麽仇恨或偏見，其中有相當大的比例還是出於宗教因素。即東岸境內雖然有主教堂，但受到了若有若無的打壓，同時這些教堂的神職人員們還都是不被羅馬教廷所承認的，這對於一些信仰虔誠的西班牙人來就很嚴重了，蓋因其不僅僅是非法與合法的問題，同時還關係到自己死後能不能上堂的問題——現實生活本來就已經很艱難，很辛苦了，若是掙紮了一輩子死後還不能上堂享福的話，那就實在太悲慘了。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>