“一個偉大的戲劇體詩人如果同時具有創造才能和內在強烈而高尚的思想感情，並把它滲透到他的全部作品裏，就可以使他的劇本所表現的靈魂變成民族的靈魂。”（《歌德談話錄》）關漢卿筆下關羽的氣質，無處不鮮明地表現出我們民族大無畏的英雄氣概和忠貞正義、不屈不撓的精神。我們首先從喬公的口裏聽到了關羽的英勇行為：“他上陣處赤力力三綹美髯飄，雄糾糾一丈虎軀搖，恰便是六丁神簇捧定一個活神道。那敵軍若是見了，唬的他七魄散、五魂消。（雲：）你若和他廝殺嗬，（唱：）你則索多披上幾副甲，剩穿上幾層袍。便有百萬軍，當不住他不剌剌千裏追風騎；你便有千員將，閃不過明明偃月三停刀。”（第一折[金盞兒]）接著我們又從司馬徽的口中聽到了關羽的英雄曆史：“關雲長千裏獨行覓二友，匹馬單刀鎮九州；人似巴山越嶺彪，馬跨翻江混海獸；輕舉龍泉殺車胄，怒扯昆吾壞文醜；麾蓋下顏良劍標了首，蔡陽英雄立取頭。”（第二折[尾聲]）關羽的這些英雄行為，都是為了保衛漢家江山，所以當魯肅向他討還荊州，他立時怒氣填胸地道：“這荊州是誰的？”“想著俺漢高皇圖王霸業，漢光武秉正除邪，漢獻帝將董卓誅，漢皇叔把溫侯滅，俺哥哥合情受漢家基業。”（第四折[沉醉東風]）他從曆史上證明，漢家的領土、基業應該由漢家繼承，不容他人侵犯。為了保衛壯麗的漢家江山，他明知魯肅為他安排下的並非“待客的筵席”，而是“打鳳牢龍”的圈套，毒人的“巴豆”、“砒霜”，“殺人的戰場”，但他卻以“大將軍智在孫、吳上”，“豪氣有三千丈”的英雄氣魄，偏要單刀赴會，表現了他那雍容鎮定、敢於出生入死的雄偉氣概和如貫長虹的浩然正氣。
渡江時，關羽在大江中流觸景生情，抒發了他正義磊落的胸襟和勇敢無畏的英雄豪情：大江東去浪千疊，引著這數十人駕著這小舟一葉。又不比九重龍鳳闕，可正是千丈虎狼穴。大夫心別，我覷這單刀會似賽村社。
（第四折[雙調新水令]）水湧山疊，年少周郎何處也？不覺的灰飛煙滅，可憐黃蓋轉傷嗟。
破曹的檣櫓一時絕，鏖兵的汪水由然熱，好教我情慘切！（雲：）這也不是江水，（唱：）二十年流不盡的英雄血！（第四折[駐馬聽]）在這裏，關漢卿借氣勢磅礴的江景，襯托了關羽雄強的氣魄和英勇無畏的精神。一路上麵對著滔滔的江水，他不以前麵等待他的“千丈虎狼穴”為意，而是以輕鬆的心情去欣賞江景、抒發豪情，追憶和緬懷二十年前叱吒風雲的戰鬥場麵。這種英勇威武，百折不回，知難而進的精神，真是氣壯山河，勢如破竹，所向無敵。關羽那壓倒一切敵人的氣勢被濃墨重彩地渲染出來了。
所以在宴會上，他的這股正氣完全壓倒了魯肅。他手把利劍對魯肅說：“則為你三寸不爛舌，惱犯我三尺無情鐵。這劍饑餐上將頭，渴飲仇人血。”（第四折[雁兒落]）麵對著魯肅埋伏的甲兵，關羽更是無所畏懼，他手執利劍喝道：“卻怎生鬧炒炒軍兵列，休把我擋者！（雲：）當著我的，嗬嗬！（唱：）我著他劍下身亡，目前流血。便有那張儀口、蒯通舌，休那裏躲閃藏遮。好生的送我到船上者，我和你慢慢的相別。”（第四折[攪箏琶]）這是多麽鎮定自若，從容不迫！關羽忠貞不屈英勇無畏的舞台形象，正如前人所說：“侯單刀往赴，掀髯談笑，肅慴伏莫敢出氣，盡撤陸口伏兵，送侯還營。其詞發揚蹈厲，觀者鹹拊手擊節。”（錢謙益《重編義勇武安王集》）觀眾“拊手擊節”，說明觀眾的感情和劇中人物的感情產生了共鳴，也就是和劇作者的感情產生了共鳴。關漢卿如此動情地表現和歌頌關羽對蜀漢忠貞不渝的立場和大智大勇的英雄氣概，反映了他對曆史深沉的感受：通過對曆史英雄關羽的歌頌，反映出中華民族的精神火花；以關羽這種大無畏的精神火花，引導整個中華民族的靈魂。我們從關羽登船離開東吳時對魯肅說的“百忙裏趁不了老兄心，急切裏倒不了俺漢家節”的話語間，可以體會到關漢卿追慕前朝曆史業績的民族感情和對故國山河強烈的眷念情懷。 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>