“確有此事。”豬加速答，欲言又止：“我等與薊王，皆是大漢藩屬。料想……” 尉仇台看向一直沉默不語的馬加：“諸加皆言，因何不語？” 馬加遂出列：“回稟大王。薊國一統北疆，乃大勢所趨。前有東部鮮卑三歸義侯，今有馬韓屬國。我等當仿效鮮卑與三韓，歸義與屬國，二選其一。” 話音落地，殿內寂靜無聲。許久，尉仇台言道：“孤意已決：譴子入薊國太學壇就讀；與薊國互設使館；在北沃沮（琿春）沿岸，擇一灣贈與薊國，興建互市港口。至於高句麗，便讓其自生自滅吧。” “大王明見。”群臣下拜。 沃沮，位於半島北部。常分南、北、東，三沃沮。東沃沮大致位於今朝鮮鹹鏡道，北沃沮大致位於今圖們江流域。東沃沮簡稱沃沮。夾於漢四郡與高句麗之間，故一直未能獨立。時下為高句麗藩屬。《後漢書·東夷傳》：“東沃沮在高句驪蓋馬大山之東，東濱大海，武帝滅朝鮮，以沃沮地為玄菟郡，後為夷貊所侵，徙郡於高句驪西北，更以沃沮為縣，屬樂浪東部都尉，至光武罷都尉官，後皆以封其渠帥，為沃沮侯。” 而北沃沮，時下則為扶餘藩屬。“北沃沮，一名置溝婁（買溝漊，即‘買城’，北沃沮首城），去南沃沮八百餘裏，其俗皆與南同。” “其言語與句麗大同，時時小異。”“其俗南北皆同，與挹婁接。挹婁喜乘船寇鈔，北沃沮畏之。” 其土地肥美，背山向海，宜五穀，善田種。人性質直強勇，少牛馬，便持矛步戰。食飲居處，衣服禮節，有似句麗。其嫁娶之法，女年十歲，已相設許。婿家迎之，長養以為婦（童養媳）。至成人，更還女家。女家責錢，錢畢，乃複還婿。 半島時局，很清晰。 薊國一家獨大。無可匹敵。 之於半島上的異族政權而言。選擇無非有二：求生，求死。 求死，易耳。 求生，亦不難。 選擇亦有二：藩國、屬國。 二者大同小異。非劉藩國，多為歸義國。若為屬國，則需聽命於屬國都尉。從“自治”角度而言，藩國要高於屬國。然從政權的先進性而言，屬國更多參與大漢吏治，國情、民生，皆遠勝歸義國。部落製度的愚昧和落後，顯而易見。且奴隸製本身，亦大大製約了生產力發展。 換言之，做一個貧窮的獨裁者，還是做一名有道明君。見仁見智。 就奴隸而言，若有選擇，自當更願舉家逃亡薊國，成為一名光榮的自由民。 翌日，扶餘王尉仇台，設宴款待薊使。宴上觥籌交錯，賓主盡歡。宴後，由智者馬加出麵，與薊使孫乾，商討結盟事宜。 遣侍子入薊國，互設大使館，開放通商口岸。條條皆是利好。至於馬加提出，兩家結秦晉之盟，卻被孫乾婉拒。 來時，二位國相叮囑再三。萬勿再“代主定親”。東胡已有高車與烏桓，與薊王和親。再和扶餘，多此一舉。亦會讓另外二家看輕。所謂事不過三。再多，便賣不上價了。 終歸“物以稀為貴”。 馬加失望之情，溢於言表。若能與薊王和親，自當有百利而無一害。君不見，東胡二妃，深受薊王寵愛。誕下二公主，雖年幼卻獲湯沐邑。薊國之物，更是風靡北疆。右北平烏桓王烏延，數年前已得漢庭策封，稱“烏桓單於”，號“汗魯”。俗稱“汗魯單於”，或“汗魯王”，統領三郡烏桓。高車歸義王副伏羅氏，更一統陰山南北。稱“高車大單於”。
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